Σάββατο, Νοεμβρίου 18, 2017

εργασία και πλεόνασμα


Σε κάθε κοινωνία η εργασία παράγει πλεόνασμα με το οποίο αναπτύσσεται η τοπική κοινωνία.
Τι άλλαξε μέσα σε χιλιάδες χρόνια;

Στην δουλεία το έπαιρνε ο αφέντης, στην φεουδαρχία ο τσιφλικάς, στον καπιταλισμό το αφεντικό.

Το μόνο που άλλαξε είναι στο ποσοστό που το πλεόνασμα αποδίδεται πίσω στην κοινωνία που το παρήγαγε και στο ποσοστό του πλεονάσματος σε σχέση με την αξία της εργασίας. 
Όσο οι θέσεις εργασίας μειώνονται λόγω της τεχνολογίας, τόσο το πλεόνασμα αυξάνεται. Αυτό και το ότι δεν επενδύεται πίσω στην κοινωνία ικανό ποσοστό του πλεονάσματος, οδηγεί σε ύφεση την κοινωνία. 
Τα αφεντικά πλέον δεν έχουν πατρίδα, δεν έχουν τοπική κοινωνία, γιατί δεν εξαρτώνται από την κοινωνία που επενδύουν. Έτσι είναι ελεύθερα να διαλύουν κοινωνίες όταν δεν υποτάσσονται. Αυτό το κάνουν μέσω του χρέους σε είδη πρώτης ανάγκης όπως κατοικία, φαγητό, περίθαλψη, εκπαίδευση κλπ. Ακόμα και αυτά εμπεριέχουν μεγάλο πλεόνασμα που παρακρατείται από τα αφεντικά.

Δευτέρα, Νοεμβρίου 13, 2017

Λογοπλάστες


 Έτσι όπως πάνε θα πουν τον βασανισμό, «ειδική εκμαίευση πληροφοριών» και τον βιασμό «συνουσία μετά άρνησης»

Πόλεμος

ΠΟΛΕΜΟΣ 1918-2018;
«Η άρχουσα τάξη κηρύσσει πάντα τους πολέμους. Πάντα η κατώτερη τάξη πολέμησε στις μάχες.

Η άρχουσα τάξη έχει μόνο να κερδίσει χωρίς να χάσει τίποτα, ενώ η κατώτερη τάξη δεν έχει τίποτα να κερδίσει αλλά να χάσει τα πάντα - ειδικά τη ζωή τους.

Σας έχουν διδάξει και σας έχουν εκπαιδεύσει να θεωρήσετε ότι είναι το πατριωτικό καθήκον σας να πάτε στον πόλεμο και να σφαχτείτε στις διαταγές τους. Αλλά σε όλη την ιστορία του κόσμου, εσείς, ο λαός, δεν είχατε ποτέ φωνή στην κήρυξη του πολέμου και παράξενο, όπως σίγουρα φαίνεται, κανένας πόλεμος από οποιοδήποτε έθνος σε οποιαδήποτε εποχή δεν έχει ποτέ δηλωθεί από τον λαό.

Μόνοι τους κηρύσσουν τον πόλεμο και μόνοι τους κάνουν ειρήνη.

Αν ο πόλεμος είναι σωστός αφήστε τον να κηρυχθεί από τον λαό.

Εσείς που έχετε τη ζωή σας να χάσετε, σίγουρα πάνω από όλους τους άλλους, έχετε το δικαίωμα να αποφασίσετε το σημαντικό θέμα του πολέμου ή της ειρήνης.»

Ευγένιος Ντεμπς στο Κάντον του Οχάιο 1918

Δευτέρα, Οκτωβρίου 30, 2017

Αυτό είναι δημοκρατία;

Ευρωπαϊκή δημοκρατία

  • Ισπανία: Το δημοψήφισμα ήταν παράνομο
  • Καταλωνία: Μπορούμε να διεξάγουμε ένα νόμιμο;
  • Ισπανία: ΌΧΙ

Κυριακή, Οκτωβρίου 29, 2017

Το φθηνό κρέας το τρώνε οι σκύλοι

Ο μύθος
Η μείωση του κόστους είναι η κεντρικότερη από τις νεοφιλελεύθερες ιδέες μιας και μειώνοντας το κόστος των πραγμάτων αυξάνεται η κατανάλωση για όλους και έρχεται η ανάπτυξη.

Είναι όμως έτσι;
Αν έχουμε ένα εργοστάσιο που παράγει ακριβά κουστούμια μειώνοντας το κόστος θα καταλήξει να παράγει φθηνότερα κουστούμια που θα στοχεύουν σε μεγαλύτερη αγορά.
Όμως αν όλα τα εργοστάσια που παράγουν κουστούμια μειώσουν το κόστος τους τότε το ποσοστό κέρδους θα μειωθεί και έτσι θα μειωθούν και οι απολαβές των υπαλλήλων μιας και οι εργοστασιάρχες θα θελήσουν να κερδίσουν ακόμη περισσότερα μιας και θα πουλάνε περισσότερα κουστούμια.
Η ποιότητα των κουστουμιών θα μειωθεί, η τιμή τους θα μειωθεί και οι εργάτες δεν θα μπορούν να αγοράζουν κουστούμια κάθε χρόνο γιατί αυτά θα χαλάνε και αυτοί δεν θα έχουν χρήματα μιας και θα μειωθούν οι μισθοί.
Οι εργοστασιάρχες θα ψάξουν να βρουν τρόπους να μειώσουν ακόμη την τιμή και θα χρησιμοποιούν συνεχώς και χειρότερα υλικά που θα έχουν ακόμα και επίπτωση στην υγεία των πελατών τους.
Αυτό θα οδηγήσει σε κλείσιμο των περισσοτέρων εργοστασίων και βέβαια σε λιγότερες και επισφαλείς θέσεις εργασίας.
Ας δούμε ποιοι θα κερδίσουν και ποιοι θα χάσουν τελικά:
Θα κερδίσουν αυτοί που θα απομείνουν να διαφεντεύουν την αγορά (οι πιο ισχυροί και αδίστακτοι) και θα χάσουν όλοι οι άλλοι -εργοστασιάρχες, εργαζόμενοι, καταναλωτές.

Έτσι:
Μείωση του κόστους σε μια κλειστή ανταγωνιστική κοινωνία σημαίνει αρνητικό πληθωρισμό δηλαδή στασιμότητα μιας και θα υπάρξει και μείωση των εσόδων των καταναλωτών.
Μείωση του κόστους όμως σε μια ανοιχτή ανταγωνιστική κοινωνία σημαίνει ύφεση μιας και θα οδηγήσει σε φθηνά προϊόντα μικρής αξίας.
Μείωση του κόστους σε μια ανοιχτή ανταγωνιστική αποικία σημαίνει εξαθλίωση.